史威登堡神学著作

宇宙星球 #118

118.神变成人就这

118.神变成人就这样变得显而易见。这是圣言存在的最首要和最重要的目的。因为没有人能信神并爱祂,除非他能以某种形式理解祂。因此,那些承认一位不可见,因而无法理解的神之人在思维上会滑入自然界,视自然为神,进而根本不信神。所以,主乐意出生在这个星球,并通过圣言显明这一事实,以便它不仅在这个星球为人所知,而且还由此显明给来自其它星球的灵人和天使,同样显明给来自我们地球的外邦人或异教徒。在来世,外邦人或异教徒被天使教导,那些照自己的宗教信仰过着良善生活的人会接受信之真理,并承认主(AC 2049, 2595, 2598, 2600-2601, 2603, 2861 [原文2661], 2863, 3263)。

属天的奥秘 #2878

2878.有无数原因

2878.有无数原因和目的使得一个人喜欢学习真理、意愿良善。其中许多与世俗的利益,或世界有关,许多与肉体有关;有时这些事不是为天堂做的,更不是为主做的。主就这样通过情感把一个人引入真理和良善,并且这个人以这种方式引入,那个人以那种方式引入,每个人都是照着他的先天和后天性情而引入的。由于他不断通过情感,因而不断通过他所拥有的自由被引入真理和良善,直到最终被引入对属灵真理和属灵良善的情感,所以只有主知道这些时间和这些状态,也只有祂照着每个人的天赋或倾向和生活方式来安排并掌控它们。由此明显可知为何人拥有自由。

属天的奥秘 #2544

2544.创世记20

2544.创世记20:9.亚比米勒召了亚伯拉罕来,对他说,你对我们作的是什么事?我犯什么罪得罪了你,你竟给我和我的国招来大罪?你向我行了不该行的事了。
“亚比米勒召了亚伯拉罕来,对他说”表示主出于信之教义的思考;“你对我们作的是什么事?我犯什么罪得罪了你”表示为这样思考而自责;“你竟给我和我的国招来大罪”表示由此将信之教义和教义的一切置于危险之中;“你向我行了不该行的事了”表示恐惧。

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